前幾天看新聞提及基測是否需要考作文的事。
(基測、指考…老實說，我對於這些個名詞一點也不熟悉…應該就是我們以前的聯考吧)

大家擔心的點，在兩個部分：
考的話，評分的公平性待議
不考的話：這一代小孩的國文能力一直在退步中

我基本上覺得，考不考作文，和這兩個問題是兩件事。

當然，非選擇題的評分有著評審的好惡在左右，很難達到公平，不過基本上分數不至於太離譜。我覺得影響真的不大。

但對於考試是否就能提升小孩的國文能力，我也挺懷疑的。
凡事不列入考試，就沒有辦法提升能力了嗎？
真是這樣，我覺得教育也太悲哀了。

老實說，我對於這一代的作文真的不太敢恭維，尤其時網路上傳來傳去的那些文章。不過這也不太公平，因為都是太經典到成為笑話，才會被傳閱吧。
不過我覺得我不太能容忍看文章中夾雜著太多「注音文」，像是：「我ㄉㄇㄇ說」、「ㄋㄉ做業寫好ㄌㄇ」、「
你好ㄇ、做好ㄌ」….之類的。
這應該是上網聊天後的產物，不過我覺得出現在文章中，既突兀又難閱讀。

基本上我覺得，上網聊天和看電視才是造成國文造詣越來越低落的原因。
而不是考試考不考作文。

據報導，前教育部長曾志朗表示，注音文是社會語言的一種，並無所謂的好壞。或許，再過一段時間，注音文可能被下一個次文化符號所取代。

恩…我想…或許是我落伍了，我可能還需要一點時間習慣這一代新人類的新文化吧。

補充一下：
我不是很知道大家對於寫作文的想法。我自己從以前就很喜歡寫東西。
我總覺得提升國文造詣之類的講再多都無效
只要不斷的寫寫寫，即便寫不出曠世佳作，也不會寫出一堆文句狗屁不通的東西。

剝皮（殼）
晚上妹妹在踢踢，小餅湊過來叫妹妹。
然後他又很疑惑的問我：妹妹怎麼還不生出來啊？
我說快了、快了。
然後小餅突然說：我會幫蛋蛋剝皮喔。
我糾正他：是幫蛋蛋剝殼啦。
不過我那時候沒有聯想到兩個話題之間的關連。

隔了一會兒，小餅對著我的肚子又說：妹妹快點生出來，我會剝殼喔，可以幫妹妹剝殼。
我當下腦海中冒出的畫面是pingu第一集，pingu妹妹出生時就是一顆蛋，醫生護士拿著湯匙敲敲，一片一片把蛋殼剝掉、把妹妹生出來的片段。

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晚上部門聚餐，九點準備回家時，聽說小餅今天指定睡奶奶家。到家時我打電話給餅乾奶奶想跟小餅說說話時，小餅已經睡著了。

奶奶說，小餅今天拿到一個乖寶寶獎牌喔。
下課時，小餅很開心的把獎牌秀給奶奶看。回家路上，還秀給遇到的鄰居婆婆、伯伯們看。
姑姑回家給姑姑看，爺爺回家給爺爺看。他可是很開心的。
真可惜我今天沒看到他欣喜的神情。

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敷臉
前幾天突然想起之前和同事合買的一箱面膜還沒用完。就對小餅說：媽媽要敷臉喔。

小餅就很好奇什麼是敷臉。跟到浴室看我洗臉把面膜敷上，再跟著我回到客廳。

小餅湊在我旁邊觀察了很久，之後像是下定什麼決心一樣，對著爸爸大叫說：爸爸，幫我拿我的相機。我要拍照。
然後他就很認真的拍了好幾張。

隔天回家，小餅又對著我說：媽媽，化妝，敷臉。
我說：不必每天敷臉啦。
結果小餅竟然對我說：媽媽，敷臉，爸爸要回家了，嚇爸爸一跳。

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接小餅時，餅乾奶奶說，小餅今天心情很好喔。他起床後邊喝早餐ㄋㄟㄋㄟ，邊看電視。八點不到就自己關上電視，對奶奶說：去上學。

奶奶說時間還早，小餅則是迫不及待的要出門。一路上蹦蹦跳跳的走著，在公車上還講話講個不停。
下午回家時，小餅也是開開心心，牽著兩個老師的手一起下樓。回家的路上，也是蹦蹦跳跳的。

當然啊，因為他知道今天有戶外教學課。
今天是小餅第一次戶外教學課，地點是自來水博物館。

我們去年大概這個時候帶小餅去過自來水博物館，不過我想和學校去玩的感覺應該不太一樣吧。

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看了這麼多天的新聞，很想寫點什麼，又不希望流於偏激。

看到柔腸寸斷的中橫，實在很難聯想這是我們上個月才去觀光度假的地方。
套句朋友的話說：我們都是共犯結構的一部份，如果不是我們愛吃好、愛去觀光，沒有需求，就不會有供給。
此時此刻，何忍單獨苛責開發開墾的人？

只覺得從新聞中，我看到太多的言論是從「台北看天下」，像是遷村和封山之類的。
這裡的居民經歷過地震颱風一次又一次的摧殘重建，他們為什麼不遷？如果真能有好日子過，他們為什麼會不過？

也有「以台灣看天下」的情況：怎麼單方面淨想著把人搬到中南美，有沒有想過，即便台灣的人願意去，人家中南美就願意要我們的人去移植「台灣經驗」嗎？

面對大自然的反撲，我支持回歸原點的處理方式。
該封山、該重建、該遷村、該移民的，為了長遠規劃，就執行吧，但是，配套措施相對得做好。
更希望能排除掉被政治模糊掉的焦點，也排除掉本位主義思考模式下做出的決策。
或許，這才是最難的地方吧。

從去年秋天開始，看一些媽媽們陸續帶小孩到安康生態蝴蝶園去的照片起，就一直很心動。不過也不知道為何一直沒有成行。

假日早上七點多就被小餅吵起，我們一直撐到快九點，看到小餅對於待在家裡越來越不耐煩了，我就開始想開上哪裡去。因為我最近實在很怕熱，而且又發懶不想跑遠玩，想了一下，決定去看看安康生態蝴蝶園。

端午節前我們嘗試去過一次，不過那次在安康路上下起大雨。因為聽說蝴蝶園是全室外空間，那一次就中途放棄了。因為事前問過路，所以今天順利抵達蝴蝶園，不然這裡真的很不起眼，我們從地圖上只知道在安康路二段和車子路口附近，現場完全沒有路標和招牌，真的超難找的。不過這裡離家裡真的超近的耶！
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今天餅乾姑姑放年休假，一早跟奶奶一起送小餅上學去。
據姑姑跟我形容，小餅真得是一蹦一跳的上學去。超可愛的。

我們今天跟小餅預告學校有遊戲課，下午可以到樓下的球池玩。不知道他的開心是針對姑姑陪他上學很新奇，是對星期五魔術課印象深刻，還是對於下午的遊戲課很期待。不管如何，看到開心上學的小餅，總是一件令人放心又開心的事。

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在新店安康生態蝴蝶園拍的照片。不像其他來往穿梭的人都帶著「重裝備」，我們使用很業餘的技術和數位相機拍。不過蝴蝶很漂亮，真的隨便拍就就很美^_^
（奇怪，專業攝影的人怎麼都喜歡拍這些美美的蝴蝶和花啊^_^)

這是第二次去拍的。交配中的兩隻蝴蝶 沖繩小灰蝶擬態。

下面照片的蝴蝶名稱是比對今天在園裡買的蝴蝶年鑑寫的，希望沒有比對錯誤:p

不知道是什麼植物，覺得很美就拍了。

斑蝶科之淡紋青斑蝶

鳳蝶科之琉璃紋鳳蝶

沒展開翅膀，我實在看不出來他是誰…

看起來也像青斑蝶

飛翔中的樺斑蝶

圖鑑找不到照片…

應該是大白斑蝶吧

有點像青帶鳳蝶

粉蝶科的黃蝶

紅蜻蜓。看到紅蜻蜓忍不住想起那首國高中時候的小虎隊名曲:p

停在兒子樹枝上，被兒子釣到的蜻蜓。

鍬形蟲

PS寫這篇時發覺：即便按圖索驥，也不是一件容易的事:p

因為一件不大不小的事，無意間發現有個有趣的狀況。就是：捐贈者、受贈者和中介團體間的微妙關係。
先把事情單純化。在預期的心裡中：
受贈者，當然是心懷感激。
捐贈者，既然名為捐贈，就是不求實質回報，但多少期待一些心理上的回報，像是獲得助人時的喜悅或是積德之類的。

現實中發生的情況，為了擔心發生捐贈者向受贈者變相索取回饋而產生變質的勒索捐贈，或是基於專業需要一個專責處理的單位，在許多捐贈的活動中，會出現一個客觀的中介團體，擔任捐贈和受贈者間的橋樑。受理捐贈和受贈的申請，讓整個贈與行為匿名，可以更安全、無營利。
這樣單位原先是好的，不過卻讓捐贈行為中的三者，因為立場不同，產生誤解和矛盾：
首先是這個中介團體，因為是非營利性質，在這個立場下，會自覺沒有義務替這個捐贈行為做超過自身專業以外的事。他確實沒有義務幫受贈者向捐贈者表示感激，甚至中間有一些執行較困難點，會希望回歸由捐贈和受贈兩方自行處理完畢。
因而中介團體或許專業，但顯得冷漠。

為此，捐贈者在這個捐贈行為中，會產生很大期待落差，原本滿腔熱情，覺得自己的捐贈本應該是做了善事，理性上對於沒有來自受贈者的感激這件事較容易理解和釋懷，但是卻對於自己還需要處理很多瑣事才能完成捐贈行為這一點，經常很難接受。
簡單說，要捐贈者不求回報(包括獲取金錢、可抵稅等實質回報，或是精神上滿足感皆然)是很容易的事，但是要捐贈者還要不辭辛勞自己克服困難，
除非捐贈者對於「要捐贈」這行為有很強烈的信念支撐，不然在多一事不如少一事的心態下，很容易賭氣就放棄捐贈。

大家的立場都沒錯，最後倒楣的是誰？
就是苦苦等候受贈的可憐人。
捐贈者和中介團體應該多從受贈者立場想想，多做一些「不是自己應該做的事」。那，或許問題就能解決。

原本這件事一直讓我有點困惑的。不過在釐清彼此立場後，反而覺得容易接受釋懷。

補充：
突然想到社會上對中介團體的期望很高，或許也是一種期待落差吧。
因為在這些捐贈行為中，捐贈者已經隱形了，所以大家把對捐贈者的感激和善意崇高的形象，轉嫁寄情於中介團體。
相對的也覺得中介團體也應該有崇高的行為。因此當中介團體沒有符合預期的表現時，會造成更大的失落。
我想有時候甚或這個中介團體的成員，對自己的定位，也會產生實際和期待上的落差吧。
還有，我沒有否定所有的中介團體和他們的努力。只是有感而發罷了:p
(這篇讀起來有點拗口吧，我不想寫得太清楚，看不懂就算了，別問了^_^)